الاهلي الان

Thursday, July 31, 2014

قصة حياة الفنانة السورية الدرزية الراحلة اسمهان

أسمهان: العيش على الحافّة

يصعب على من لا يعرف إلا القليل عن حياة أسمهان أن يصدّق أنها لم تعش إلا سبعة وعشرين عاماً. حتى في الصور تبدو كأنّها جاوزت هذا العمر بأشواط، على رغم العناية الزائدة التي بذلها المصوّرون لتلك اللقطات القليلة. ربما يرجع ذلك إلى أن نساء ذلك الزمن كنّ يصلن إلى عمر النضج مسرعات. ولنزد على ذلك، في ما خصّ أسمهان، ذلك التاريخ الشخصي والفنّي الحافل الذي لم تتّضح ألغازه بعد، على رغم عودة الاهتمام بسيرتها في السنوات الأخيرة.

 

ففي ما يتعلّق بالكثير من جوانب حياتها نجد أنفسنا إزاء مجرّد افتراضات واحتمالات علينا دائماً أن نختار من بينها. مثالٌ على ذلك ما يتعلّق بموتها. فهناك احتمال أن يكون سقوط سيارتها في الترعة، وغرقها فيها مع صديقتها ومديرة أعمالها ماري قلادة، راجع إلى عمليّة مدبرّة. أما المتّهمون، بحسب ما زال يدور على الألسن حتى الآن: 1- المخابرات البريطانية التي كشفت علاقتها بالمخابرات الألمانية بعد فترة من مغازلتها الفرنسيين ولعبها دور العميلة المزدوجة بين الفرنسيين والإنكليز، 2- زوجها الأخير أحمد سالم الذي سبق له أن تزوّج أربع نساء هنّ خيرية البكري وأمينة البارودي وتحية كاريوكا ومديحة يسري، والذي تراوحت علاقته بأسمهان بين المنفعة والغرام الذي بلغ تأزّمه بينهما حدّ إطلاق الرصاص ثمّ التهديد بالانتحار من جانبه، 3- أم كلثوم، بسبب المنافسة بينهما وخوف هذه الأخيرة من صعود نجم أسمهان.

 

وهناك من يقول إنّه سبق لأسمهان أن تنبّأت بموتها، في ذلك المكان نفسه حيث كانت الترعة تُدار بآلة ضخّ بخاريّة. "كلما سمعت هذا الصوت أحسست بموتي الوشيك"، كانت تقول. وهناك أيضاً، بين رواة سيرتها، مَن عشق التقريب بين المصادفات فجمع بين مولدها على الباخرة العائدة بالعائلة، هاربةً، من تركيا إلى مرفأ بيروت، وبين وفاتها في الترعة، فقال إنها كانت تعلم، هي المولودة في الماء، بأنها ستموت في الماء. وهذا إن دلّ على شيء فإنّما على أنّ حياة أسمهان كانت مجالاً خصباً لنسج الخرافات على أنواعها.

 

 

كأنّها عاشت حيوات كثيرة في حياتها القصيرة الواحدة. من الغناء إلى السينما إلى التقّلب بين أجهزة المخابرات المختلفة والمتحاربة، إلى الحياة الشخصيّة التي لم تقتصر على أزواجها الثلاثة (وثمة من قال إنّها تزوّجت أيضاً من فايد محمد فايد مدة عشرة أيام فقط من أجل الحصول على تأشيرة تتيح لها العودة إلى مصر). وهي تزوّجت من قريبها الأمير حسن الأطرش مرتين، بما يخالف العادات الجارية هناك في جبل الدروز بحسب ما نقلت شريفة زهور في كتابها "أسرار أسمهان" الصادر أصلاً بالإنكليزية والمترجم إلى العربية.

 

ولنضف إلى ذلك أنّها، في حياتها القصيرة، لطالما تقلّبت بين الثراء والفقر. من كتبوا سيرة حياتها، وهم عديدون، أرجعوا تورّطها مع أجهزة المخابرات المختلفة إلى حاجتها الدائمة للمال، ذاك الذي تنفقه بتهوّر أدهش جميع عارفيها. "كانت تقترب من هؤلاء تارة ومن أولئك تارة أخرى. فإن لم يدفع البريطانيون فقد يدفع الفرنسيون". المفوّض السامي البريطاني في لبنان إدوارد سبيرس، الذي كان معجباً بها، قال: "طلبتْ مني ومن كاترو (الجنرال جورج كاترو، المفوض السامي الفرنسي في لبنان وسوريا) مزيداً من المال، وقد رفضنا طلبها بعد التشاور". وهذا مما ذكرته شريفة زهور التي تعلّق أن أسمهان كانت تنفق المال بغية التأثير في من هم حولها.

 

أخوها غير الشقيق منير الأطرش روى عن سخائها في أيام رمضان وكيف كانت تغدق المال على الفقراء والفنانين والموسيقيين. وهو تذكّر أنها، لمناسبة ذكرى سقوط الباستيل، ربما في عام 1943 أو 1944، دُعيت إلى الحفل الذي أقامه كاترو للمناسبة: "كانت ترتدي حجاباً على الطريقة المصرية. في ذلك اليوم أعطت كلّ جندي حيّاها مئة ليرة. كانت لليرة قيمة ذهبية آنذاك. ومما ميّز حضورها أيضاً في ذلك الحفل أنّها، فيما كانت تسحب منديلها من حقيبتها لتجفّف عرقها، لمح كاترو مسدّس براوننغ في الحقيبة. قال لها: ويحك، يا أميرتي! أتيت إلى مقرّي حاملة مسدّساً؟ أنا لا أخاف إلا من أمثالك".

 

وقد بلغ من إسرافها في إنفاق المال أن عرّضت زوجها الأمير حسن الأطرش، والذي تسلّم وزارة الحربية فيما بعد، إلى شفير الإفلاس. لم تكن تطيق طول الإقامة في المكان الواحد فطلبت منه أن يبني لها قصراً آخر غير ذاك الذي بناه لها في السويداء ولم تقم فيه إلا أشهراً. وفي إحدى إقاماتها في القدس رفضت إخلاء الجناح الذي كانت مقيمة فيه بفندق الملك داوود لتحلّ محلّها الأميرة نازلي والدة الملك فاروق، على الرغم من أنّها في ذلك الوقت كانت في حاجة شديدة إلى المال، الأمر الذي كان له أن يضعف من اعتدادها بنفسها.

 

وهناك من يرى أنّ طرفاً من الخلاف كان قائماً بينها وبين نازلي مرجعه إعجاب حسنين باشا بها، وقد شاعت بين هذا الأخير ونازلي علاقة أحرجت القصر الملكي المصري.

 

كما كانت لا تطيق البقاء على حال واحدة. من دون أن تتّصل بأحد من معارفها، وخصوصاً بالصحافي محمد التابعي صديقها الأقرب، غادرت بيتها في القاهرة لتتوجّه إلى سوريا، حاملة رسالة من البريطانيين إلى أهلها في جبل الدروز. كانت تلك المهمة الأولى لها، في ما اعتبر أنّه بداية تورّطها في أعمال الجاسوسيّة، بحسب البعض، بينما ترى هي وبعض أهلها أن ما قامت به مهمّة وطنيّة. هناك من يؤكّد أنّها تقاضت مبلغ أربعة آلاف جنيه مكافأة على قيامها بالمهمّة، لكن، من ناحية أخرى، كان هذا المبلغ أقلّ بكثير من عوائد الغناء والتمثيل السينمائي، التي كانت ستجنيها لو بقيت في مصر. مثال على ذلك أنّها، حين رجعت إلى مصر، اشترطت أن تقبض 13 ألف جنيه سلفاً عن الفيلم الذي تعاقدت على لعب دور البطولة فيه.

 

ما كان يدفع بها إلى القيام بخطواتها غير المحسوبة وغير المقرّرة سلفاً هو عدم قدرتها على البقاء في ما هي فيه وعدم الاكتفاء بما بلغته من مجد وشهرة. لم يكن أحد غيرها بين النجمات العربيات، قبلها وبعدها، من ترى أنّ النجوميّة في الميدان السينمائي أو الغنائي هو محطّة للوصول إلى ما هو أكثر أهمية. كأنّها لم يكفها أن توضع، كمغنيّة، في مصاف أم كلثوم، وهذا ما تحقّق لها وهي في تلك السنّ المبكّرة آنذاك. وفي السينما تلقّت الأجر الأكبر حتى حينه وهو 20 ألف جنيه.

 

في كلّ من جوانب حياتها كان القلق والرغبة في التغيير يلازمانها. لا تلبث أن ترغب بالعودة إلى مصر حين تكون في سوريا، أو في لبنان، أو ترغب بالذهاب إلى القدس حين تملّ الأمكنة الثلاثة الأولى. كذلك كانت حالها مع الرجال عموماً، ومع أزواجها الذين كانت لا تطيق البقاء الطويل مع أيّ منهم. أما حسن الأطرش، الذي عادت إلى الزواج منه ثانية، فكان أكثرهم تعرّضاً لمزاجها الخطر المتقلّب. في إحدى روايات الجنرال سبيرس عن صلته بأسمهان يقول: "ذات ليلة كنت أتناول العشاء في أواخر مهمّتي في بيروت عندما أبلغني كبير الخدم العربي بأن الأمير الأطرش يرغب في مقابلتي حالاً، ويسأل إن كان في وسعه أن يأتي الآن. كنت مجهداً. وعلمت أن قطع المسافة عبر شوارع العاصمة اللبنانية الضيّقة سوف يستغرق نصف ساعة. وبعد نصف ساعة وصل (الأمير) من غير مترجم، وهذا جعل زيارته بلا جدوى لأنه لا يتكلّم الفرنسية ولا الإنكليزيّة، وأنا لا أفهم العربية. لذلك طلبت من كبير الخدم أن يسأل الأمير عن سبب هذه الزيارة العاجلة التي شرّفني بها. ثم إنّه أوضح أنّ زوجته قد أخبرته أنني اتصلت بالهاتف طالباً حضوره العاجل إلى السفارة. ها هو ذا السبب إذن. كانت محتاجة إلى غياب زوجها ساعة لأسباب معروفة عندها تماماً، والحصيلة هي أنّها خدعتنا نحن الاثنين، ووفّرنا لها وقتاً استفادت منه بلا شكّ".

 

الجنرال سبيرس كان معجباً بها على الأغلب، بل ربّما جمعته بها صلة تتعدّى الاتّصال السياسي واللقاء في المناسبات الديبلوماسية. إذ من أين له أن يعرف كلّ ما يعرفه عن حياة أسمهان الخاصة؟ في كتاب مذكّراته وصفها بالقطّة الشرسة. أما وصفه الأكثر تفصيلاّ لها فكان أقرب إلى نصّ أدبي: "كنت رأيت الأميرة للمرّة الأولى في الحفل الكبير الذي زُفّت فيه إلى زوجها للمرّة الثانية. كانت رائعة في تلك الأمسية التي لبست فيها ثياباً أوروبية. ومع ذلك فقد علمت أنّها أجمل بكثير في الثياب العربية التي تخفي ساقيها القصيرتين بعض الشيء. ولكن مهما كانت ثيابها، فإنّها كانت، وستبقى دائماً، إحدى أجمل النساء اللواتي رأيتهنّ في حياتي. كانت عيناها هائلتين، خضراوين بلون البحر الذي عليك أن تمخره وأنت في طريقك إلى الفردوس. كانتا معطوفتين إلى الأعلى عند الطرفين مثل جناح نورس. وعلمت في ما بعد أنّ لها صوتاً رائعاً عندما تغنّي أغنيات عربية... وبالطبع، فإنّها كانت دائمة الحاجة إلى المال، ولكنّها كانت تنفقه كما تذرو الماء غيمة ماطرة".

 

استخفّت باللعب مع الكبار، في الفنّ وفي السياسة. وهي لم تكترث للمكر الذي يتميّز به من كانوا في تلك المواقع. يظهر من سيرة حياتها القصيرة أنّ من أخلص لها متحمّلاً نزقها وتقلّبها والشائعات، كما الحقائق، التي كانت تثار حولها، هو وحده زوجها وقريبها الأمير حسن الأطرش. كان يتصرّف دائماً كما ينبغي لـ"إبن العائلة" بحسب التعبير المعروف في سوريا ولبنان. وهذا على الرغم من تغيّر الزمن الذي كان يمكن للأمور أن تبقى فيه ضمن أطر العائلات وقيَمها. كان هناك الإنكليز والفرنسيون وكذلك الألمان، ثم الأتراك وغيرهم، وذلك في الحرب العالمية الثانية، حيث أكثر سنوات القرن العشرين تأزّماً. أما هي، أسمهان، فقد ركبت تلك الأمواج العاتية من دون معرفتها بأنّ حسابات كثيرة ينبغي أن تؤخذ قبل الإقدام على أيّ خطوة من تلك الخطوات التي ألقت نفسها فيها.

 

ربما ينبغي أن نتذكّر سيرة أسمهان ونحن نستمع إلى أغنياتها الآن، فذلك قد يُضفي حسّاً بما كانته وما انتهت إليه حياتها. لا أعرف إن كان مشاهدو المسلسل التلفزيوني الذي أعاد تمثيل جوانب من حياتها قد أضافوا، وهم يعيدون سماع تلك الأغنيات، التراجيدية التي لازمت حياة مغنّيتها. كما لا أعرف إن كانوا أدركوا بأن تلك الحياة، على قصرها، كانت أوسع بكثير مما يمكن أن تعيشه امرأة عربية.

 

شاهد صورة صافيناز ترتدي بدلة رقص على شكل و ألوان علم مصر

مستخدمو فيسبوك يتداولون صورة لصافيناز ترتدى بدلة رقص بألوان علم مصر

 23:10

تداول مستخدمو موقع التواصل الاجتماعى "فيس بوك" صورة للراقصة الاستعراضية صافيناز مرتدية بدلة رقص بألوان علم مصر فى إحدى الحفلات.

وتظهر الصورة ارتداء صافيناز لبدلة بألوان العلم المصرى الأبيض والأحمر والأسود، ويحتشد بجانبها العديد من المعجبين، حيث يقومون بالتقاط صور لها.

Tuesday, July 29, 2014

قصة بناء مسجد احمد بن طولون و صور الجامع في القاهرة

بالصور..مسجد أحمد بن طولون بالقاهرة


بالصور..مسجد أحمد بن طولون بالقاهرة-ahmed (2)
بالصور..مسجد أحمد بن طولون بالقاهرة-ahmed (3)
بالصور..مسجد أحمد بن طولون بالقاهرة-ahmed (1)
بالصور..مسجد أحمد بن طولون بالقاهرة-ahmed (1)
بالصور..مسجد أحمد بن طولون بالقاهرة-ahmed (2)
بالصور..مسجد أحمد بن طولون بالقاهرة-ahmed (3)
بالصور..مسجد أحمد بن طولون بالقاهرة-ahmed (4)
بالصور..مسجد أحمد بن طولون بالقاهرة-ahmed (5)
بالصور..مسجد أحمد بن طولون بالقاهرة-ahmed (6)

بالصور..مسجد أحمد بن طولون بالقاهرة

مسجد أحمد بن طولون 263-265 هجرية الموافق 876/877-879م.

كان طولون أحد المماليك الأتراك الذين أهداهم عامل بخارى إلى الخليفة المآمون فظل يترقى فى خدمة البلاط العباسى حتى بلغ مصاف الأمراء، ونشأ ابنه - أحمد بن طولون - محبا للعلم مشغوفا به فحفظ القرآن ودرس الفقه والحديث وأظهر من النجابة والحكمة ما ميزه على أترابه.

فلما تقلد باكباك إمارة مصر من قبل الخليفة العباسى أنابه عنه فى ولايتها فقدم إليها سنة 254 هجرية الموافق 868م وكان من حظه أن وهبت مصر إلى حميه الأمير ماجور بعد وفاة باكباك فأقره على ولايتها.

وكانت ولاية أحمد بن طولون على مصر أول الأمر قاصرة على الفسطاط أما أمر الخراج فكان موكولا إلى ابن المدير فما زال بحسن سياسته يوسع فى نفوذه حتى شمل سلطانه مصر جميعها وتولى أمر الخراج وامتد نفوذه إلى الشام وبرقة وأسس الدولة الطولونية التى حكمت مصر من سنة 254 إلى 292 هجرية الموافق 868 إلى 905م وتوفى سنة 270 هجرية الموافق 884م وفى الواقع تعتبر شخصية أحمد بن طولون من الشخصيات الهامة فى تاريخ مصر الإسلامى إذ تتمثل فيها النقلة التى انتقلتها مصر من ولاية تابعة للخلافة العباسية إلى دولة ذات استقلال ذاتى.

بعد أن أتم أحمد بن طولون بناء قصره عند سفح المقطم وأنشأ الميدان أمامه وبعد أن فرغ من تأسيس مدينة القطائع شيد مسجده العظيم على جبل يشكر فشرع فى بنائه سنة 263 هجرية الموافق 876/ 77م وأتمه سنة 265 هجرية الموافق 879م ودون هذا التاريخ على لوح رخامى مثبت على أحد أكتاف رواق القبلة.

وهو وإن كان ثالث الجوامع التى أنشئت بمصر يعتبر من أقدم مسجد احتفظ بتخطيطه وكثير من تفاصيله العمارية الأصلية، ذلك لأن أول هذه الجوامع مسجد عمرو الذى بنى سنة 21 هجرية = 642م لم يبق أثر من بنائه القديم كما أن ثانيهما وهو مسجد العسكر الذى بنى فى سنة 169 هجرية الموافق 785/ 86م قد زال بزوال العسكر.

تناولت يد الإصلاح هذا المسجد كما امتدت إليه يد التدمير والخراب فى فترات من عصوره المختلفة شأنه فى ذلك شأن كثير من المساجد الأثرية الأخرى.

ففى سنة 470 هجرية الموافق 1077/ 78م قام بدر الجمالى وزير الخليفة المستنصر الفاطمى ببعض إصلاحات بالمسجد أثبتت على لوح رخامى مركب أعلى أحد أبواب الوجهة البحرية وأمر الخليفة المستنصر بعمل محراب من الجص بأحد أكتاف رواق القبلة بلغت فيه صناعة الزخرفة الجصية حد الدقة والإتقان ذلك عدا محرابين جصيين آخرين عمل أحدهما فى العصر الطولونى والثانى فى العصر الفاطمى وكلاهما برواق القبلة أيضا إلا أن أهم إصلاح أدخل على المسجد هو ذلك الذى قام به السلطان حسام الدين لاجين سنة 696 هجرية الموافق 1296/ 97م فقد أنشأ.

1 - القبة المقامة وسط الصحن والتى حلت محل القبة التى شيدها الخليفة الفاطمى العزيز بالله سنة 385 هجرية الموافق 995م بدلا من القبة الأصلية التى احترقت سنة 376 هجرية الموافق 986م.

2 - المئذنة الحالية ذات السلم الخارجى.

3 - المنبر الخشبى.

4 - كسوة الفسيفساء والرخام للمحراب الكبير.

5 - قاعدة القبة التى تعلو هذا المحراب.

6 - كثيرا من الشبابيك الجصية.

7 - محرابا من الجص مشابها للمحراب المستنصرى بالكتف المجاورة له.

8 - سبيلا بالزيادة القبلية جدده قايتباى فيما بعد وأصلحته إدارة حفظ الآثار العربية أخيرا.

وفى أواخر القرن الثانى عشر الهجرى - الثامن عشر الميلادى - استعمل هذا المسجد مصنعا للأحزمة الصوفية كما استعمل فى منتصف القرن الماضى ملجأ للعجزة.

وما كادت تنشأ لجنة حفظ الآثار العربية سنة 1882م حتى شرعت فى انتشاله من وهدته وأخذت فى ترميمه وإصلاحه إلى أن كانت سنة 1918م حين أمر المغفور له الملك فؤاد الأول بإعداد مشروع لإصلاحه إصلاحا شاملا وتخلية ما حوله من الأبنية ورصد لذلك أربعون ألف جنيه أنفقت فى تقويم ما تداعى من بنائه وتجديد أسقفه وترميم بياضه وزخارفه.

يتكون هذا المسجد من صحن مكشوف مربع تقريبا طول ضلعه 92 مترا تتوسطه قبة محمولة على رقبة مثمنة ترتكز على قاعدة مربعة بها أربع فتحات معقودة وبوسطها حوض للوضوء ويسترعى النظر فيها وجود سلم داخل سمك حائطها البحرية يصعد منه إلى منسوب الرقبة.

ويحيط بالصحن أربعة أروقة أكبرها رواق القبلة ويشتمل على خمسة صفوف من العقود المدببة المحمولة على أكتاف مستطيلة القطاع استديرت أركانها على شكل أعمدة ملتصقة ويشمل كل من الأروقة الثلاثة الأخرى على صفين فقط.

ويغطى الأروقة الأربعة سقف من الخشب حديث الصنع عمل على نمط السقف القديم وبأسفلة ركب الإزار الخشب القديم المكتوب عليه من سور القرآن الكريم بالخط الكوفى المكبر.

ويبلغ طول المسجد 138 مترا وعرضه 118 مترا تقريبا يحيط به من ثلاثة جهات - البحرية والغربية والقبلية - ثلاث زيادات عرض كل منها 19 مترا على وجه التقريب ويكون المسجد مع هذه الزيادات مربعا طول ضلعه 162 مترا ويتوسط الزيادة الغربية الفريدة فى نوعها والتى لا توجد مثيلة لها فى مآذن القاهرة وأغلب الظن أنها اقتبست سلمها الخارجى من المنارة الأصلية للمسجد ولعلها قد بنيت على نمط مئذنة سامرا وهى تبتدئ مربعة من أسفل ثم أسطوانية وتنتهى مثمنة تعلوها قبة ويبلغ ارتفاعها أربعين مترا.

ووجهات المسجد الأربع تسودها البساطة وليس بها من أنواع الزخرف سوى صف من الشبابيك الجصية المفرغة المتنوعة الأشكال والمختلفة العهود بين كل منها تجويفة مخوصة وتنتهى الوجهات كما تنتهى أسوار الزيادات بشرفات مفرغة جميلة ويقابل كل باب من أبواب المسجد بابا فى سور الزيادة ذلك عدا بابا صغيرا فتح فى جدار القبلة كان يؤدى إلى دار الإمارة التى أنشأها أحمد بن طولون شرق المسجد.

ويتوسط جدار القبلة المحراب الكبير الذى لم يبقى من معالمه الأصلية سوى تجويفه والأعمدة الرخامية التى تكتنفه وما عدا ذلك فمن عمل السلطان لاجين كما ذكر آنفا.

ويعلو الجزء الواقع أمام المحراب قبة صغيرة من الخشب بدائرها شبابيك جصية مفرغة محلاة بالزجاج الملون ويقوم إلى جانب المحراب منبر أمر بعمله السلطان لاجين أيضا وحل محل المنبر الأصلى وهو مصنوع من الخشب المجمع على هيئة أشكال هندسية تحصر بينها حشوات محلاة بزخارف دقيقة بارزة وهذا المنبر يعتبر من أجمل منابر مساجد القاهرة وأقدمها وهو إن جدد الكثير من حشوه يعتبر من حيث القدم ثالث المنابر القائمة بمصر: فأولها منبر المسجد الموجود بدير القديسة كاترين بسينا والذى أمر بعمله الأفضل شاهنشاه فى أيام الخليفة الفاطمى الآمر بأحكام الله سنة 500 هجرية الموافق 1106م وثانيها منبر المسجد العتيق بقوص الذى أمر بعمله الصالح طلائع سنة 550 هجرية الموافق 1155م.

بقيت الزخارف الجصية التى نشاهدها حول العقود والفتحات وفى بعض بواطن العقود المشرفة على الصحن فهى وإن رمم الكثير منها إلا أنها لازالت باقية بطابعها الطولونى المستمد عناصرها من زخارف سامرا. أما الزخارف المحفورة فى تجليد أعتاب بعض الأبواب فإنها قريبة الشبه جدا من زخارف سامرا.

المصدر: المجلس الأعلى للشئون الإسلامية - وزارة الأوقاف

تقرير عن الأمهات العازبات في المغرب من موقع رصيف ٢٢

كيف تعيش الأمهات العازبات في المغرب؟

  • R22

سنة 1994 أنجز المخرج المغربي حكيم النوري فيلماً سينمائياً بعنوان "الطفولة المغتصبة". يحكي الفيلم واقعة اغتصاب خادمة قاصر، بطلها ابن الأسرة المشغّلة لها. الفيلم كان أول انتاج مغربي يتناول تابو اغتصاب الفتيات دون سنّ الرشد، ومشكلة الحمل الناتجة منه، التي تزج بالطفلة/ الأم في دوامة عالم غريب بدون هوية كاملة للمولود‪.‬

‪ ‬

الأم العازبة، "المجرمة‪"‬

إن المرأة المغربية، التي تنجب طفلاً أو طفلة خارج مؤسسة الزواج، تُعدّ في نظر المجتمع "امرأة فاسدة"، وحاملة للقب "العار". وكذلك ابنها الذي يعتبره الناس مجرد "ابن حرام" و"ابن زنى". أما القانون المغربي، فيصف الأم العزبة بـ"المجرمة"، إذ تنصّ المادة 490 من القانون الجنائي المغربي على أن "كل علاقة جنسية بين رجل وامرأة لا تربطهما علاقة زواج تكون جريمة الفساد ويعاقب عليها بالحبس من شهر إلى سنة"‪.‬

 

لكن إذا كان لا يزال يُشار إلى المرأة التي تنجب بعيداً عن قناة الزواج الشرعي، بالـ"زانية" والـ"فاسدة"، وتُعاقب قانونياً، فإن تطور المجتمع المدني المهتمّ بشؤون المرأة، سجل قفزة كبيرة في تليين موقف المجتمع المغربي في التعاطي مع هذه الظاهرة. وذلك من خلال نعت هذه الفئة بـ"الأمّهات العازبات"‪.‬

 

الشنا وإنقاذ الأمهات العازبات

الأمّهات العازبات هي عبارة تجد معناها في القاموس الفرنسي بـ‪les mères célibataires‬ وساهمت المناضلة المغربية عائشة الشنا، رئيسة جمعية التضامن النسائي، في ترسيخ هذا المفهوم الجديد في المغرب، فأدّى ذلك إلى تغيير نظرة الكثيرين اتجاه هذه الفئة من المجتمع‪.‬

‪ ‬

ففي أواسط التسعينيات من القرن الماضي، أسست هذه الجمعية مركزاً للاستماع والإرشاد لمساعدة وتوجيه النساء ضحايا الاغتصاب، واللواتي ينجبن أطفالاً في غياب الأب البيولوجي.‪ ‬الشنا، التي أسست جمعيتها سنة 1985، فتحت ذراعيها للأمّهات العازبات، وبدأت في تأطيرهن، من خلال تعليمهن  ومساعدتهن على إيجاد مورد لإعالة أولادهن.

‪ ‬

لكن تبقى ظاهرة تزايد الأمّهات العازبات في المغرب متعددة الأسباب. أوّلها يعزوه المهتمون بالظاهرة إلى الجهل، وغياب الوعي في العلاقات الجنسية، مستندين إلى أن عدداً كبيراً من الفتيات اللواتي لم يكملن دراستهن يسقطن فريسة لأول علاقة غرامية يرتبطون بها ويحملن. وعندما لا يتمّ الإجهاض، الذي يعاقب عليه القانون المغربي، تنتج العلاقة ولداً غير شرعي وغير معترف به قانوناً. يزاد على ذلك اعتبار العلاقات الجنسية مجرّد تابو، يتجنّب أفراد الأسرة الخوض فيه، وخاصة الأم مع ابنتها، ناهيك بغياب تلقين مبادئ التربية الجنسية في المدرسة، وإن وجدت فإنها تدرس بطريقة سطحية مغلفة بتابو "الحشمة" والعيب‪.‬

‪ ‬

هناك من يعزو ذلك أيضاً إلى تنامي ظاهرة العزوف عن الزواج، خاصة في صفوف الرجال بسبب غياب الظروف الاقتصادية والاجتماعية الملائمة.

 

بحثاً عن الأب البيولوجي

هي قصص مؤلمة سردتها بعض الأمهات العازبات، بمدينة الدار البيضاء، بدءاً من العلاقة غير الشرعية، مروراً بمغادرة بيت العائلة ومرحلة الوضع، ختاماً باللجوء إلى الجمعية التي تعنى بمساعدتهن. غير أن البعض منهن فضل ولوج عالم الدعارة، لنسيان "خطأ" العمر، كما عبرت عن ذلك "خ. نادية".

 

تختلف الأعمار وتتنوّع الأسباب والقصص لكن جميعهن يلتقين على رغبة واحدة ألا وهي البحث عن الأب البيولوجي للاعتراف بأولادهن، حتى يتمكن من إعطائه نسباً. فوجود الأب البيولوجي للولد يريح الأم العازبة من مشكلة إثبات نسب ابنها أو ابنتها، الذي ستحتاج إليها عند بلوغ الابن (والابنة) سنّ الدخول إلى المدرسة.

 

"خ. نادية"، البالغة من العمر 27 عاماً، رغم رعاية جمعية التضامن النسائي لها، ما زالت تعيش في دوامة من القلق الدائم، لكنها تتطلع إلى إكمال تعليمها لتحظى بعمل محترم يتيح لها تربية طفلها حسن.

 

شهادة "خ.نادية" تلتقي مع شهادات لأمهات عازبات بين المركز والشارع، بهدف إعادة النظر في المنطومة القانونية المغربية التي تجرم هذه الظاهرة، وإقرار قانون يحمي الأم العازبة ويوفر لها ضمانات قانونية.

 

كشفت دراسة نشرت في يونيو 2011 أن عدد الأمّهات العازبات بالمغرب يشهد تزايداً مهولاً. وأوضحت الدراسة، التي قامت بها جمعية التضامن النسائي، أن عدد الأمهات غير المتزوّجات من الشابات المغربيات عام 2009 هو 27200 أُمّ، بلغ ضعف عددهن عام 2008، إذ  كان 11000. وأشارت الدراسة إلى أن نسبة الأمّهات الشابات تصل إلى 60% من مجموع الأمّهات العازبات واللواتي أعمارهن دون الـ26 سنة، بينما تبلغ نسبة الأمهات اللواتي أعمارهن دون الـ20 عاماً الثلث تقريباً.

 

وتفيد الدراسة نفسها التي أعدتها جمعية التضامن النسائي، بأن جهة مراكش تانسيفت تتصدر قائمة الأمّهات العازبات بـ3066 أُمّاً، تليها جهة سوس ماسة ذرعة بـ3062. فتأتي جهة الدار البيضاء الكبرى في المركز الثالث بـ2798. أما الصف الرابع فتحتله جهة تطوان طنجة بمجموع 2479 حالة. ثم جهة الرباط سلا زمور زعير بـ1974. وجاءت في المركز السادس جهة مكناس تافيلالت بـ1915، وفي المركز الأخير جهة وادي الذهب لكويرة بـ142 حالة.

 

إذا كانت الظاهرة في تزايد، فهذا يعني، بحسب هدى الراجي، المسؤولة الإدارية بجمعية التضامن النسائي، أن عمل الجمعيات وحده ليس كافياً، مؤكدةً أن كل الأطراف مطالبون بالتدخل العاجل لحماية المرأة المغربية من الأسباب التي تؤدي بها إلى ولوج عالم الأمّهات العازبات. ورأت أن توفير العيش الكريم والتعليم الجيد سيكون له دور نسبي في انخفاض الظاهرة.

 

برغم التطوّر الذي شهده مجال العمل المدني الداعم لهذه الفئة في المغرب، فإن الطريق ما زالت شاقة أمام المدافعين عن حقوق الأمّهات العازبات، لأن المجمتع المغربي ما زال جزءٌ كبيرٌ منه ينظر إليهن بازدراء واحتقار.

 

.

Sunday, July 27, 2014

عاجل الجيش الإسرائيلي يعلن إيقاف الهدنة

أعلن الجيش الاسرائيلي منذ لحظات إلغاء الهدنة الانسانية الممدودة و المعلنة من جانبه لمدة اربعة و عشرين ساعة و ذلك بعد هجوم استهدف جنديين من جنوده و بعد ان أعلنت المقاومة الفلسطينية انها غير ملتزمة بالهدنة و علم انه قد أصيب و ربما قتل عدد كبير من الجنود الإسرائيليين و يتوقع شن غارات كبيرة خلال الدقائق القادمة

Saturday, July 26, 2014

القبض على سيدة بتهمة الجمع بين زوجين بالدقهلية في جمصة


القبض على سيدة بتهمة الجمع بين زوجين بالدقهلية

ألقت مباحث مركز شرطة جمصة القبض على سيدة بتهمة الجمع بين زوجين


ألقت مباحث مركز شرطة جمصة بمحافظة الدقهلية، القبض على سيدة بعد أن اتهمها زوجها الأول بالزنا والجمع بين زوجين، عن طريق زواجها بشخص آخر بموجب عقد عرفي.

البداية كانت بتلقي اللواء حسن عبد الحي مساعد وزير الداخلية لأمن الدقهلية، إخطارًا من العميد السعيد عمارة مدير المباحث الجنائية، يفيد بورود بلاغ من ''محمد.ح''، 40 سنة، ميكانيكي، ومقيم بشارع عبد السلام عارف بمدينة المنصورة، بهروب زوجتة وتدعى ''أسماء.م'' 20سنة، من المنزل، منذ فترة، واكتشافه زواجها من أحد الأشخاص، وإقامتها بمدينة جمصة.

تم تشكيل فريق بحث، وتمكن المقدم أحمد العجوز مفتش مباحث مركز شرطة بلقاس، والرائد محمد صفوت رئيس المباحث، من إلقاء القبض على السيدة بصحبة شخص يدعى ''محمد.م'' 24سنة، ومقيم بمركز كفر البطيخ التابع لمحافظة دمياط، داخل إحدى الشقق السكنية بمصيف جمصة.

وبمواجهتهم اعترفت بقيامها بالزواج من الزوج الثاني بموجب عقد عرفي وجمعها بين زوجين بالمخالفة الشرعية، وعلمه بأنها على ذمة رجل آخر.

تم تحرير المحضر اللازم وأحيلت المتهمة وزوجها الثاني إلى النيابة العامة التي باشرت التحقيقات.

لمتابعة أهم وأحدث الأخبار اشترك الآن في خدمة مصراوي للرسائل القصيرة.. للاشتراك...اضغط هنا

السيطرة على حريق فى مستشفى أبوحمص المركزى


 

السيطرة على  حريق محدود  شب فى  مستشفى أبوحمص  المركزى بالبحيرة

تمكنت قوات الحماية المدنية من السيطرة على حريق محدود شب فى مستشفى أبو حمص المركزي

 

 تمكنت  قوات الحماية  المدنية بمحافظة  البحيرة اليوم  السبت، من  السيطرة على  حريق محدود  شب فى  مستشفى أبو  حمص المركزي  ، دون  أن يسفر  عن إصابات  بشرية.

 تلقى  اللواء محمد  طاحون مدير  أمن البحيرة  اخطارا يفيد  بنشوب حريق  في مخزن  المهمات بمستشفى  أبو حمص  المركزي ،  على الفور  انتقلت قوات  الحماية المدنية  لمكان الحريق  وتم السيطرة  عليه واخماده  ، وقد  أسفر الحريق  عن احتراق  عدد من  المفروشات بالمخزن  ، ولم  يتأثر أي  مكان آخر  بالمستشفى من  جراء الحريق  نتيجة لسرعة  تحرك الحماية  المدنية والتعامل  الفوري معه  ،ويقوم رجال  البحث الجنائي  والنيابة العامة  ببحث ملابسات  الحريق.

سيدة متزوجة تقتل عشيقها على فراش الغرام بعد تهديدها بالصور الفاضحة

ربة منزل تقتل عشيقها وتحتفظ بجثته داخل ''الدولاب'' بمنشأة ناصر


ربة منزل تقتل عشيقها وتحتفظ بجثته داخل ''الدولاب'' بمنشأة ناصر

ربة منزل تقتل عشيقها وتحتفظ بجثته داخل الدولاب


في واقعة غريبة شهدتها منطقة منشأة ناصر، حيث قامت ربة منزل بقتل عشيقها على فراش الزوجية، واحتفظت بالجثة لمدة 24 ساعة داخل دولاب غرفة النوم، ثم اتصلت بالشرطة وادعت قيام زوجها بالتشاجر مع أحد الأشخاص وقتله.

البداية عندما وردت معلومات للعقيد أشرف عبد العزيز، مفتش مباحث جنوب القاهرة، تفيد وجود جثة أحد الأشخاص داخل شقة بمنطقة منشأة ناصر، على الفور انتقل الرائدين عمر زيدان ووليد حماد، معاونا مباحث منشأة ناصر، والنقيب المعتز بالله حسن، معاون مباحث الخليفة، وبمداهمة الشقة عُثر على جثة رجل داخل دولاب غرفة النوم، وبسؤال الزوجة أقرت بأنها لا تعلم شيئًا عن الجثة، وادعت قيام زوجها بالتشاجر مع جاره وقتله.

كشفت تحريات البحث الجنائي، كذب رواية الزوجة، وأنها تعرفت منذ عام على شاب من منطقة السلام، وسرعان ما نشأت بينهما علاقة غير شرعية كانت تتم على فراش الزوجية أثناء غياب الزوج، وقام العشيق بتصويرها أثناء العلاقة، وعندما حاولت إنهاء تلك العلاقة هددها عشيقها بفضحها وإرسال الصور إلى زوجها.

فاختمرت في ذهنها فكرة قتله، وتنفيذًا لمخططها قامت باستدراجه إلى الشقة، وأثناء ممارسة الرذيلة غافلته بطعنة قاتلة في الصدر فارق على إثرها الحياة، ثم وضعت الجثة داخل الدولاب لمدة يوم، دون أن يشعر زوجها، ثم اتصلت بالشرطة لتلفيق القضية لزوجها.

وعقب تقنين الإجراءات، تم ضبط المتهة، وقالت التحقيقات، أنه بمواجهتها اعترفت بارتكاب الجريمة، تم تحرير المحضر اللازم بالواقعة، وتولت النيابة التحقيق.


Thursday, July 24, 2014

شاهد صور فاضحة وزيرة بريطانية جديدة استير ماكفاي

بالصور.. "استير ماكفاى" وإطلالات جريئة تجعلها جميلة بدرجة وزيرة


تداولت العديد من المواقع الإلكترونية والصحف العالمية فى الأيام القليلة الماضية، مجموعة من الصور الجريئة لوزيرة التوظيف البريطانية استير ماكفاى التى تبلغ من العمر 46 عامًا، بعد أن وقع عليها الاختيار فى التشكيل الحكومى الجديد الذى أجراه رئيس الوزراء البريطانى ديفيد كاميرون مؤخرًا بهدف تعزيز تواجد المرأة فى حكومته.

وأثارت هذه الصور موجة من السخرية والاستغراب بين مستخدمين مواقع التواصل الاجتماعى، حيث بدت "استير" فى الكثير من الصور بإطلالات أشبه بنجمات الإغراء وليست مسئولة حكومية.

1. استير ماكفاى وإطلالة مثيرة فى اللون الأحمر


2. استير نجمة لامعة فى فستان ذهبى يكشف مفاتنها 

3. استير بفستان أحمر ملئ بالأنوثة 

4. استير تكشف عن ملابسها الداخلية 

5. ماكفاى فى إطلالة مارلين مونرو

6. استير ماكفاى مع إيمون هولمز عام 1989

7. استير ماكفاى مع ديفيد كاميرون داخل أحد المصانع

8. الابتسامة على وجه الوزيرة البريطانية 

9. استير تتحدث إلى أحد العمال


10. استير ماكفاى قمة فى الأناقة 

11. ماكفاى درست الحقوق وعملت مقدمة برامج فى قناة GMTV

12. وزيرة التوظيف البريطانية استير ماكفاى

موضوعات متنعلقة


«رويترز»: السيسى أنقذ مصر من خطر الإفلاس .. ووضعها على طريق الشفاء الإقتصادى


الرئيس السيسى

الرئيس السيسى

أثنى أقتصاديون غربيون على جرأة الرئيس عبدالفتاح السيسي فى علاج اختلالات الاقتصاد المصرى وفى مقدمتها منظومة الدعم التى ظلت محصنة لعقود خوفا من الاضطرابات الشعبية، فضلا عن فرض ضرائب جديدة متنوعة.وقال الاقتصاديون لـ"رويترز": هذه الخطوات بداية لعملية تقشف مؤلمة ستستمر لعدة سنوات هدفها القضاء على عجز الموازنة الذي يصل إلى 10 % في السنة المالية الحالية.

ووفقا للتقرير فإن أصحاب رؤس المال يعتقدون أن السيسي قد وضع البلاد على طريق الشفاء الطويل، وقد ارتفع مؤشر البورصة في القاهرة بنسبة 8% منذ مطلع يونيو،ما أثار تفاؤل المستثمرين، لكن السيسي يحتاج إلى وضع خطوط عريضة لخطة "الإنعاش" الإقتصادي على المدى المتوسط.

وحذر الخبراء،بحسب ما ذكرت رويترز، من أن الكثير من التقشف قد يدفع المصريين لثورة على حكومتهم مرة أخرى ،فضلا عن أن التحديات الأمنية التي تواجهها مصر للحد من خطر المسلحين في شبه جزيرة سيناء والحدود مع ليبيا، يمكن أن تعرقل برنامج الإصلاح الاقتصادي.وقالت محللة شئون الشرق الأوسط في شركة كونترول ريسك الإستشارية العالمية كولين شيب: "من الصعب علي المصريين "هضم" خفض الدعم بدون وجود مقابل أو مكافأت من الحكومة المصرية أو في حال وجودها لم يتم توزيعها بشكل متساوى"وأضافت "شيب" أن المزيد من خفض الدعم في المستقبل قد يؤدي إلي اضطرابات اجتماعية خطيرة إذا لم يتم تقديمها بصورة تدريجية، وحذرة، ومع الإجراءات التعويضية المناسبة".

وقال مدير المحفظة لسندات الأسواق الناشئة لدى أكاديان لإدارة الأصول في بوسطن بريان كارتر: كانت مصر مفلسة بالفعل وتحمل علي عاتقها ديون غير محتملة فضلا عن العجز الذي يصعب تغطيته في حين تختفي احتياطاتها، وأضاف "ننتظر أن تتصدي الحكومة المصرية لهذه الأزمة، ونتطلع إلى أن تصيغ الأهداف متوسطة الأجل عندما يحين الوقت للتركيز عليها".

Wednesday, July 23, 2014

شاهد صور اول ظهور تامر حسني مع زوجته المغربية بسمة بوسيل و ابنتهما بعد شائعة الطلاق

بالصور.. شاهد أول ظهور لتامر حسني وزوجته بسمة بوسيل عقب شائعة انفصالهما


بالصور.. شاهد أول ظهور لتامر حسني وزوجته بسمة بوسيل عقب شائعة انفصالهما


 

في اكبر تجمع للفنانين في حفل إفطار في رمضان هذا العام، احتفل منظم الحفلات الشهير "وليد منصور" بعيد ميلاد زوجته "دينا راشد" بمنزله بمدينة "الرحاب" وسط حضور الأهل والأصدقاء وحضور كبير من الوسط الفني على رأسهم الفنان "تامر حسني" وزوجته "بسمة بوسيل" ويعد هذا هو الظهور الأول لهما عقب شائعة انفصالهما .

 

كما حضر محمد نور وأبناءه ورامي صبري وزوجته "شيري" ومي سليم التي اصطحبت ابنتها وابو الليف ودياب ومديري الاعمال حمدي بدر وميرا وأحمد الطحاوي وفريق 8% المكون من اوكا واورتيجا وشحتة كاريكا والمغنية اللبنانية "مروة" والمصور الفوتوغرافي "أحمد كوتي" واللبناني "داني" من فريق عمل "تامر حسني" كما حضر من أصحاب "دينا راشد" "ياسمين السماحي" و"اية خالد" و"يمنى شريف" وشقيق دينا "كريم راشد" ووالدتها.

 

بدأ الحفل بإفطار جماعي لكل الحضور بعدها بدأ الرقص على أنغام الدى جى "سكر" ليبدأ جميع الفنانين في الغناء سويا منهم محمد نور ومي سليم وفريق 8% الذي قام بالغناء مع مروة التي تشاركه بدور صغير في فيلهم القادم "واحد بيسوق واتنين في الصندوق" وحضر الفنان تامر حسني متأخرا بعد انصراف الجميع لارتباطه بتصوير حلقات مسلسله "فرق توقيت" الأخيرة .

 

تورتة الحفل جاءت على شكل زجاجات makeup  بتوقيع من صديقة دينا "يمنى شريف".

 



 











 






























































































عالم الفيديو العربى